Salvador Espriu, El meu poble i jo, 27.04.2019, n.14

Clica aquí per veure la versió pdf

Salvador Espriu és un dels escriptors més significatius de la postguerra i un dels poetes catalans més importants.

Espriu no es va exiliar un cop acabada la guerra, com van haver de fer molts intel·lectuals catalans. Però tanmateix va patir, com tots aquells que es van quedar, el que s’anomena «exili interior», és a dir una situació d’aïllament i exclusió similar a la d’aquells que van marxar del país.

En la seva obra hi ha metàfores constants referides al franquisme i a l’esperança que acabi la dictadura, així com moltes referències a la necessitat de «salvar els mots» –és a dir, la llengua catalana- per a les noves generacions.

EL MEU POBLE I JO

A la memòria de Pompeu Fabra.
Mestre de tots.

Bevíem a glops
aspres vins de burla
el meu poble i jo.

Escoltàvem forts
arguments del sabre
el meu poble i jo

Una tal lliçó
hem hagut d’entendre
el meu poble i jo

La mateixa sort
ens uní per sempre:
el meu poble i jo.

Senyor, servidor?
Som indestriables
el meu poble i jo.

Tenim la raó
contra bords i lladres
el meu poble i jo.

Salvàvem els mots
de la nostra llengua
el meu poble i jo.

A baixar graons
de dol apreníem
el meu poble i jo.

Davallats al pou,
esguardem enlaire
el meu poble i jo.

Ens alcem tots dos
en encesa espera,
el meu poble i jo.

Salvador Espriu
Cançons d’Ariadna

Carta de Josep Rull a Marta Rovira, 20.04.2019, n.13

Publicada al diari Vilaweb, dins la secció «Cartes per la libertat», el 15.11.2018.

Clica aquí per veure la versió pdf

Estimada Marta,

Rafael Campalans va deixar escrit que «la política és pedagogia». Ja fa molts anys que ens coneixem. I tinc la convicció que la màxima d’aquell catalanista, d’aquell gran socialista, sempre l’has feta teva, sense matisos, amb plena consciència de què comporta. En les paraules i en els fets.

  […]

Recordo les teves intervencions desenvolupant un argumentari solvent en matèria de dret internacional públic. Vas ser de les primeres a fer-ho. A explicar l’abast de la legitimitat del dret d’autodeterminació. A fer tangible ‘el dret d’excepció’, pel qual s’empara la convocatòria d’un referèndum no acordat després d’haver-se explorat totes les vies de dret intern, totes les vies d’entesa, de diàleg amb l’estat del qual un territori es vol independitzar. El dret internacional no prohibeix una eventual declaració d’independència proposada des d’una base radicalment democràtica.   […]

Ens hi vam comprometre i ho vam fer: des del compromís de tants vam dur a terme el referèndum del Primer d’Octubre i la declaració política d’independència posterior, el 27 d’octubre. Manllevant les paraules de l’enyorada i estimadíssima Muriel Casals, aquell dia primer d’octubre aquest poble, tossudament alçat, va esdevenir, ell mateix, el somni.

Per això patim presó i exili. Per haver defensat pacíficament unes idees legítimes, nobles i lícites. Per haver estat lleials al mandat democràtic de la ciutadania. Ara no ens n’hem sortit, però rebre les conseqüències d’haver arribat més lluny que mai no haurà estat debades. Hem pogut conèixer amb certesa què hi ha a l’altra banda del mur. I en podem elaborar una cartografia clara: sabem quins camins són plausibles i quins altres són inviables.  […]

La teva filla, que ha hagut d’abandonar Catalunya per poder fer efectiu el dret dels infants a créixer al costat dels pares, podrà explicar als seus fills: «La meva mare hi va ser, va donar la cara, va arriscar-se perquè avui puguem tenir un país lliure.» Aquesta és la força intangible per a afrontar la presó i l’exili. Perquè l’esperança és més poderosa que la por. Sempre.

L’altre dia vaig saber, per mitjà d’un diari antic, que havien tancat el mític restaurant Pitarra del carrer Ample de Barcelona. Fa mesos. Són les coses que tenen la presó i l’exili: aquesta «descontextualització» permanent. Allí hi vam tenir un sopar, per a mi memorable, en què vam imaginar una Catalunya lliure sense cap altre límit que la nostra pròpia voluntat com a poble. Haurem de cercar un altre restaurant per retrobar-nos, lliures i a Catalunya. Ja hi pots anar pensant.

Una abraçada immensa, dona valenta d’Osona.

Josep Rull

Josep Rull és a la presó d’ençà del 23 de març de 2018

En record de Neus Català, 16.04.2019, n.12

Clica aquí per veure la versió pdf

Avui ha tingut lloc a Móra d’Ebre el funeral de comiat de Neus Català, una dona catalana que va viure la Segona Guerra Mundial en un camp de concentració nazi. I que va sobreviure. La Neus va morir dissabte passat als 103 anys, a Guiamets, el poble del Priorat que la va veure néixer i on ha viscut els últims anys.

Vull veure-ho tot.
Veure per poder-ho explicar.
Explicar a tothom el que els meus ulls han vist. Perquè és un deure.
Perquè he sobreviscut i tinc un deure moral vers les dones, les grans oblidades, que van morir als camps de la mort.
El meu pare em deia de petita: «No abaixis mai els ulls per ningú, mai».
Ho vaig voler mirar tot, i mai, mai, mai, vaig plorar davant d’un nazi.
Era la meva manera de resistir. Jo només plorava a les nits, perquè les nits eren eternes, l’insomni…
Els nazis em van prendre la son, però no em van prendre la llibertat ni la vida.

Són paraules de Neus Català,  lluitadora i republicana, l’última persona de l’Estat supervivent del camp de concentració de Ravensbrück. La seva vida és un testimoni de lluita contra l’oblit d’una de les atrocitats humanes més impactants. Infermera i comunista de vocació, el 1939 va creuar la frontera amb cent vuitanta-dues criatures orfes d’una colònia de Premià de Dalt que estaven sota la seva cura. A França, col·laborà en activitats de la Resistència i el 1943 va ser denunciada als nazis. D’allà va ser deportada al camp de Ravensbrück i més endavant al de Flossenburg. En ser alliberada, retornà a França, on continuà la lluita clandestina contra el franquisme.

A Ravensbrück, els nazis la van esterilitzar, com a la resta de dones; era una pràctica habitual, però anys més tard, sorprenentment, va tenir dos fills, un noi i una noia, que viuen a França.

Una dona forta, dura i combativa, militant del Partit Comunista Català i d’Esquerra Unida i Alternativa, va ser també presidenta de l’Amical Ravensbrück des de la seva fundació el 2005. Va rebre la Creu de Sant Jordi també l’any 2005 i el 2015 la Medalla d’Or de la Generalitat per la seva lluita per la justícia i les llibertats democràtiques, per la memòria dels deportats als camps d’extermini nazi i per la defensa dels drets humans.

« L’ocell vol morir al niu. Quan em vegeu morir, porteu-me als Guiamets »,
havia dit la Neus. I així va ser. Descansi en pau.

Gràcies, Neus, pel teu immens llegat.

Vilafranca del Penedès, 16 d’abril del 2019

********************

Bibliografia recomanada:

Mots-X-Republica-12-Imatge

Un cel de plom

Carme Martí, Neus Català

Per primera vegada, l’extraordinària vida de Neus Català, explicada per ella mateixa i reviscuda a través d’una ambiciosa novel·la de memòries magistralment construïda per Carme Martí.

La infància a pagès a Els Guiamets, un petit poble del Priorat. La joventut interrompuda per la Guerra Civil i la ràpida presa de consciència social. Barcelona, Premià de Mar i, finalment, la retirada a peu per la frontera fins arribar al sud de França. La resistència, els maquis i el primer gran amor. Passió i rebel·lió, fins al dia que els SS truquen a la porta. Presó. Un llarg viatge de tren fins Ravensbruck, Hollschein … i el començament de l’infern.

“Envoltada de dones amigues i de dones desconegudes que patien el mateix destí que jo, em sentia sola a la vegada que em sabia acompanyada. En la nostra immensa solitud ens teníem les unes a les altres.”

 

Carles Puigdemont, La resistència no violenta, 13.04.2019, n.11

Clica aquí per veure la versió pdf

Llegirem un text de l’últim llibre del president Carles Puigdemont titulat La crisi catalana.  El llibre està adreçat als ciutadans europeus i reflexiona sobre la dimensió europea de la crisi catalana, tot posant l’accent en el caràcter radicalment democràtic i pacífic de la nostra lluita.

La resistència no-violenta

Fragment del llibre La crisi catalana. Una oportunitat per a Europa de Carles Puigdemont

A part de Martin Luther King, el meu model continua sent Nelson Mandela: la resistència no-violenta. … Per mi és una font d’inspiració ètica, sobretot pel que va fer després de la fi de l’apartheid. Si s’hagués deixat portar pel ressentiment tothom ho hauria entès, després de tots aquells anys de segregació…  Però ell, en canvi, ens va donar una lliçó total, immensa: ens va ensenyar què volen dir la fraternitat i la democràcia. […]

A Catalunya s’ha escrit molt sobre la cultura de la no-violència. Per exemple, el moviment sobiranista va elaborar un decàleg per iniciar la gent en els principis fonamentals de la no-violència… i els Mossos d’Esquadra ja fa uns anys que segueixen un protocol segons el qual la violència ha de ser sempre l’últim recurs.  […] És una actitud general que es remunta a la pèrdua de les nostres institucions, l’any 1714. Llavors ho vam perdre tot, també l’exèrcit, i des d’aleshores no hem tornat a fer la guerra. Aquesta inspiració es va renovar al segle XX amb la lluita de Gandhi o de Mandela… Els catalans no som, per definició, un poble guerrer… La nostra lluita fa servir sobretot la paraula, l’art, l’economia o la innovació.

No podem oblidar que Catalunya ha creat l’himne mundial de la pau, el «Cant dels ocells», una cançó tradicional catalana molt antiga. El 1971 el violoncel·lista Pau Casals la va interpretar a l’ONU, i des d’aleshores tot el món la reconeix com un símbol universal. A casa nostra la pau no és una paraula retòrica. A l’escola se’n parla moltíssim, de pau. […] És així com es construeix una societat de ciutadans.

La república catalana s’ha de fer també amb els republicans que se senten espanyols, que a més sempre tindran el dret de reclamar la reunificació amb Espanya sense que per això se’ls pugui considerar uns rebels o se’ls pugui tancar a la presó. Som membres de la mateixa societat, hem de treballar per tenir un país millor per a tothom, les millors escoles, els millors hospitals, les millors autopistes. La nostra revolució no és identitària. Els drets lingüístics continuaran sent exactament els mateixos, no hi haurà cap retrocés en aquest aspecte. Al contrari, hem d’aconseguir el reconeixement dels drets lingüístics de tothom en la línia de la Declaració Universal dels Drets Lingüístics… Tots aquests ciutadans també han de ser protagonistes de la futura república. Espanya no ens vol reconèixer com un interlocutor vàlid perquè es nega a parlar de totes aquestes coses, de la manera com volem construir la república. Ho lamento i ho denuncio. Pacíficament.

Carles Puigdemont i Casamajó, 130è president de Catalunya.

El president Puigdemont és a l’exili des del 30 d’octubre del 2017

Mots-X-Republica-11-Imatge