Llengua i identitat nacional, 26.05.2023, n.192

Llengua, cultura, nació…són conceptes indestriables. Sense llengua no hi ha cultura i sense llengua ni cultura no hi ha nació. I… si no hi ha nació, per què volem la independència?

Jordi Martí i Monllau en el seu llibre “Llengua i identitat nacional” ens diu que “la subordinació i la supremacia s’aprenen i es transmeten de generació en generació”. Els catalans, amb les nostres pròpies contradiccions i renúncies, hem après a ser subordinats.

Algunes veus més lúcides que altres ja ens han anat advertint dels errors que col•lectivament hem anat cometent.El 2008, el que va ser director de TV3, el periodista Joan Oliver ens deia:Per ser català s’ha de pagar un petit, petitíssim, peatge: parlar la nostra llengua.Mai no hem preguntat a ningú de qui és fill ni on va néixer, sempre hem cregut que qui parla català és català. Si no tenim llengua no tenim res, i és que l’única cosa que tenim és la llengua”. .

Un any abans, el 2007, l’enyorada Patrícia Gabancho publicava el llibre “El preu de ser catalans”. Un llibre que hauria de ser de capçalera per a tots nosaltres. Entre altres, Patrícia escrivia:

“No hi ha identitat que no tingui com a referent una llengua. No hi ha identitat sense llengua.”“Les llengües són també política, perquè són identitat, i perquè la identitat cohesiona els pobles i els pobles aguanten els Estats.”

El procés d’assimilació i de substitució lingüística i, per tant, de substitució nacional, fa segles que dura. Encara que sembli un contrasentit, el procés s’ha accelerat en la darrera dècada quan l’independentisme ha esta més present i fins i tot majoritari electoralment; amb el pretès objectiu d’augmentar la base social favorable a la independència, calia desprendre’s del llast que representen els elements “identitaris” com la llengua i la cultura. Per això, ja en els temps del tripartit, es va començar a insistir en eslògans com “pluja fina”, “sobiranisme pràctic” “patriotisme social, independentisme social” fins arribar a l’independentisme “no nacionalista” o a l’independentisme “no identitari”. Calia amagar els valors que componen una identitat nacional. De fet, tan la paraula identitat, identitari, nacionalisme… han estat pràcticament abolides del vocabulari independentista i denigrades al màxim.

Tornem a Llengua i identitat nacional. Jordi Martí escriu:“un procés independentista és un procés d’alliberament nacional. Volem la independència perquè som i volem continuar sent, i som catalans perquè parlem català. Sense la seva llengua, Catalunya seria alguna cosa, però no la cosa que és. Seria una altra Catalunya, que no apel•laria als catalans que actualment ho som. Aquesta altra hipotètica Catalunya seria, existiria, però aquesta altra Catalunya ja no seríem nosaltres.”

El 1981, Salvador Espriu va escriure una carta dirigida als mestres de Catalunya en motiu de l’Escola d’Estiu de Rosa Sensat. Ens quedem amb aquestes paraules: “Si bé les cultures i les llengües poden morir, i doncs també lesnostres, si de cas això ens arriba, devem lluitar sense treva contra el mal, fins al’últim alè. Que la fi ens vingui per sinistre i aclaparador genocidi, no per vilsuïcidi.”

Jaume Marfany Segalés – www.cal.cat
26-05-2023
CAL-Logo

Versió pdf d’aquest text (clica aquí)

Marta Rojals, Que llarga que s’està fent la campanya, 19.05.2023, n.191

Amb una acurada reformulació mediàtica del discurs mainstream, en aquest país s’ha aconseguit que parlar d’independència sembli una marcianada, una ocurrència de flipats que ningú no vol treure en campanya.

mots-x-r-191-imatge-1-urna-del-referendum-de-l-1-d-octubre-de-2017

Que llarga que s’està fent la campanya

La campanya de les municipals tot just acaba de començar, però els cridats a les urnes portem a sobre la fatiga d’una cursa electoral permanent. En especial els catalans, i entre aquests, el gruix que ve d’esmerçar una energia ingent amb el procés. A aquesta falta d’esma, que interessadament hi ha qui mira de confondre amb el menfotisme i l’antipolítica, hi contribueixen diversos factors que se’ns estan escapant de les mans i que no tenen res a veure amb cap projecte de país en el qual hauríem d’estar arromangats.

Per una banda, sense negar el tòpic tertulià que les municipals “funcionen amb dinàmiques diferents” i que “l’elector valora més la persona que el partit”, tenim que la conquesta de les ciutats capitals, afegida al vot local a tant el quilo, són considerats pel partidam com la pre-campanya de la campanya de les categories superiors, és a dir, de les autonòmiques i les estatals, la lliga i la Champions del negoci de la politiqueria i els mitjans que se’n fan ressò.

Per una altra banda, afegeix-hi que Catalunya sempre està essent –el present continu és important– objecte d’una campanya o altra al país del costat, ja pot ser unes primàries a Múrcia, una batalla de partits a Andalusia o un joc de cadires allà on la presidenta de Madrid vulgui perdre l’espardenya o els Louboutin. Això no tindria més trellat si no fos perquè, gràcies al seguiment devot dels grans grups mediàtics nostrats, la sensació de viure en una campanya perpètua –nostra o forana– és d’un aclaparament desmesurat. Perquè no hi ha buit que no quedi ple, quan el panorama polític de set milions d’habitants et sembla poca cosa i et dediques a fondejar en els anhels i aspiracions d’una població contrària de quaranta milions.

Sigui per tot això, o sigui a conseqüència d’això, els directors de comunicació també s’han hagut d’adaptar al dèficit d’atenció de l’electorat-consumidor, propi de l’era de la immediatesa i la distracció. D’aquesta manera, partits i mitjans ens ofereixen el seu producte d’acord amb les lleis de l’espectacle i de la viralitat: aquest ha dit això a l’altre, l’altre li ha respost això, en una espiral de declaracions i contradeclaracions. El gènere de les reaccions polítiques és un format que et dóna tant per a un magazín informatiu, una tertúlia informal o un programa d’humor. A més, un cop el públic té assumit que les promeses electorals són més estètica que cap altra cosa –anuncis de perfum afrancesats en campanya de Nadal–, els partits també s’han alliberat de la pressió a què els obligui la paraula donada: esperar si es compleixen o no els compromisos anunciats excedeix el temps dels nostres temps, que és l’interval que va de notificació a notificació de Whatsapp o d’Instagram. Cada dia comença un món nou a les xarxes socials, i és l’espectacle del moment que crea afició –si és que en crea cap.

Un exemple total el vam viure la setmana passada, quan els canals d’informació més influents del mercat van cobrir una operació de propaganda de l’extrema dreta en un barri benestant de Barcelona –per un valor que els experts publicitaris segurament traduirien en milions. Amb tot un desplegament d’entrevistats i enviats especials abocat en l’espectacle, es van dedicar a dilapidar un temps informatiu preciós que, com bé va fer notar el periodista Francesc Canosa, no devien merèixer els pagesos catalans i les seues protestes de dos dies abans per exigir solucions davant de l’emergència hídrica. Els pagesos i les seues eternes lamentacions no venen i, a més: el rerepaís i tot el que connota recorda massa aquella paraula de sis síl·labes que els alcaldables de les grans ciutats s’han guardat prou de pronunciar als debats electorals.

Amb una acurada reformulació mediàtica del discurs mainstream, en aquest país s’ha aconseguit que parlar d’independència sembli una marcianada, una ocurrència de flipats que ningú no vol treure en campanya. Fins amb la crisi enquistada de Rodalia, les tertúlies de fa vora vint anys sobre les infrastructures, el dèficit fiscal i el tebi dret de decidir eren més combatives que no pas les actuals. Deu ser el viratge que els nostres mitjans de pes han emprès explícitament o implícita cap al que la CCMA va denominar “despolitització de la graella”, que és una altra manera de dir “descatalanització” del debat públic al nivell que havia portat al carrer a polititzar-nos “més del compte”, per sobre d’allò acceptable per al poder establert.

D’aquesta manera, mentre aquests mitjans van docilitzant políticament el país tot repintant les fronteres del nostre marc mental, mentre acomiaden còmics per fer sàtira dels partits d’estat i suspenen tertulians massa intel·lectualitzats durant la campanya electoral, aquests mateixos canals ens informen de com s’està fent fort el panorama mediàtic estatal perquè cap nou error del sistema –cap nova fortalesa nostra– no els torni a agafar desprevinguts com fa sis anys. I deu ser per això que, abans d’indagar en cap projecte en clau de país dels nostres candidats, als votants del Principat se’ns fa partícips de l’enèsima crisi del segon partit del govern del Regne, de la batalla entre dos grups de comunicació per monopolitzar ideològicament l’estat, o del contracte a jornada completa de la diva mediàtica més influent de la ultradreta espanyola fins a les eleccions de desembre, les seues, les importants. Per tant, n’hi ha per a pensar que als partits d’arrel catalana ja els va bé la maniobra, a falta d’idees millors, mentre podem afirmar amb tota seguretat que no hi ha cap misteri, en la falta de motivació de gran part del seu electorat.

Marta Rojals
15.05.2023
https://www.vilaweb.cat/noticies/que-llarga-que-sesta-fent-la-campanya/

Versió pdf d’aquest text (clica aquí)

CxR Vilafranca, El català a l’Administració pública, 12.05.2023, n.190

El català a l’Administració pública

Alguns de vosaltres haureu llegit l’article de la Marta Rojals d’aquesta setmana sobre el Cas Veritas, un article extraordinari, del qual us en vull recordar alguns passatges:

“del 2017 ençà, la població que ha fet bàndol amb l’estat espanyol se sent envalentida com mai des del primer franquisme, i la manera més directa que tenen d’expressar-ho és contraposant activament la llengua d’estat a la de la nació cultural que pretenen derrotada, refregant-nos la nostra posició subordinada.

 el cas Veritas … posa el focus a banda i banda de la rebotiga, una de tantes del gran comerç on es reprodueix i consolida aquesta jerarquia de poder.

“Et demanaré un favor: que em parlis en castellà”, diu la denunciant acomiadada que va requerir-li una envalentida companya, deixant-li clar el seu caprici supremacista: “El català l’entenc, però no m’agrada.”

“Només podràs parlar en català amb mi”, diu que va advertir-li l’encarregat, “perquè aquí ningú no el parla”.

En fi, Veritas, no sou els únics que sabeu que bandejar el català no penalitza un negoci com pot arribar a castigar-lo ofendre la sensibilitat dels anticatalans. Fins i tot la patinada del vostre encarregat pot servir-vos d’impuls publicitari als vostres establiments d’Espanya, i això també ho teniu clar.

Passa que a Catalunya heu tingut la mala sort d’ensopegar una aspirant disposada a arriscar-se laboralment i personal. I, igual que valtros no sou sols, ella tampoc no és l’única. Penso en tots els treballadors que amaguen el català per por que companys, superiors i clients catalanòfobs els facin perdre la feina.

Al Principat, l’acció institucional a favor dels drets dels catalanoparlants sembla limitada a cançonetes i apel·lacions a la bona voluntat dels establiments, mentre la vigilància de la llei de consum recau sobre l’activisme individual del client. Ja els està bé que ens hi embrutem les mans,  que ens empantaneguem en situacions violentes que haurien d’entomar els seus funcionaris inspectors. Una combinació que ha resultat comodíssima per als governants de torn –i això que eren els catalanistes!

Així que ja n’hi ha prou, barruts, de fer-nos assumir el risc –fins i tot físic– de reclamar individualment els drets que valtros heu renunciat a defensar per tacticismes de partit. Prou de fer-nos encarar amb treballadors com naltros perquè la vostra falta de coratge els ha eximit de complir les vostres lleis.

Amb el cas Veritas teniu una oportunitat de sortir del forat on us amagueu i tindre la decència de comprometre-us a protegir treballadors i consumidors: des dels permisos i les concessions de llicències, des de les oficines, els despatxos i les rebotigues del gran comerç, abans que les conseqüències arribin a les cues de les caixes, abans no s’hagin de dirimir entre els peons a banda i banda dels taulells”

I acaba l’articulista: resoleu des de dalt allò que cal resoldre a dalt, i deixeu-nos als catalanoparlants de peu viure en pau!

I podem entendre el seu clam de cansament, i el dir que “ja està bé” que tot ens ho haguem de carregar a l’esquena els ciutadans!

Però, com us recordava en un text de fa un temps, aquí passa el mateix que quan us deien: “músics, que ja n’hi ha prou, que ara ja no toca, que no aconseguireu res, que més val deixar-ho córrer”.

Però vosaltres vau persistir, perquè hi ha compromisos que no son ajornables ni negociables, perquè ens hi juguem la nostra dignitat coma a poble.

Per això convidem, evidentment de forma virtual, a la Marta, i us convidem a tots vosaltres a persistir, a no abandonar el nostre compromís ciutadà per la llengua. Però li donem la raó a la Marta en una cosa: cal obrir un nou front i dirigir la nostra lluita també contra la pròpia administració, i això es el que us proposem a vosaltres, i a tota la ciutadania, des del CLRV, que ahir mateix vam presentar un decàleg sobre el respecte dels drets de la nostra llengua per part de l’administració.

I us convidem dijous vinent a l’Escorxador, on un grup de ciutadans voluntaris engegarem aquesta campanya de fiscalització de l’acció de les nostres administracions públiques, perquè deixin, com tan encertadament diu la Marta Rojals, de sentir-se tan còmodes amagant-se davant el conflicte que, inevitablement, es trobarien si fessin allò pel que han estat escollits: defensar els drets de la nostra llengua, és a dir, de la nostra nació.

Us hi esperem.

Consell Local de la República – Vilafranca del Penedès
12.05.2023
mots-x-r-150-imatge-1

Versió pdf d’aquest text (clica aquí)

Salvador Cardús, El retorn d’una vella, coneguda olor, 05.05.2023, n.189

El retorn d’una vella, coneguda olor

mots-xr-189-imatge-1

És inquietant el clima d’opinió resignat que es va creant al voltant del marc repressiu que s’aplica no tan sols a l’independentisme, sinó al conjunt de la nació. Com també ho és l’acceptació passiva de la depredació fiscal, de la mal dissimulada voluntat de genocidi lingüístic i, en definitiva, de la reducció de l’autonomia política en una mera delegació regional del poder central.

Dit d’una altra manera, alarma que es vagi diluint la consciència nacional i, per tant, la futura possibilitat de reclamar, assolir i exercir la sobirania política necessària per tenir el país radicalment democràtic, pròsper i just que podríem ser i que molts voldríem i havíem imaginat.

El cas és que hem entrat en un procés, però ara de normalització del marc de dependència espanyola, de trets clarament colonials. Un procés de blanqueig de l’abús judicial, d’engany sobre l’abandonament de les infraestructures necessàries per a la nostra supervivència econòmica i de minimització i menysteniment de la gravetat de les vulneracions de drets polítics elementals: l’espionatge, la falsificació de proves judicials, les investigacions prospectives…

Estic parlant d’un clima d’opinió on s’imposen i triomfen els relats del “no hi ha cap alternativa a l’statu quo”, del “cal tornar a la normalitat”, del “ja s’ha acabat aquella bogeria”, de “l’independentisme ha fet molt mal a l’economia i la convivència” o del “s’ha de respectar la llei, no es pot desobeir i, a més, ja estaven avisats”.

Hem entrat en un procés, però ara de normalització del marc de dependència espanyola, de trets clarament colonials.

El que més escamna d’aquest clima d’opinió, fabricat amb molta intel·ligència i difós amb tenacitat i suports fins fa quatre dies impensables, és fins a quin punt s’assembla a l’ambient de tolerància generalitzat amb el règim franquista que vam conèixer els qui ja tenim una certa edat.

Òbviament, no estic comparant el règim franquista amb l’actual. El que estic comparant és l’estat d’indiferència i acomodació que llavors adoptava la majoria de la ciutadania, i que ara també s’escampa entre nosaltres. Amb una gran diferència i no pas a favor, esclar: als anys setanta, només calia esperar que Franco es morís. I ara no hi ha cap fet disruptiu en perspectiva que anunciï el final biològic de la causa de la resignació.

La normalització de l’estat de coses actual és resultat de la interiorització d’una por que els tribunals no paren d’alimentar. També del descrèdit del procés independentista, bé sigui per la via d’injuriar els líders –“No hi ha exiliats, hi ha fugats de la justícia”–, d’escarnir-ne els seguidors –“Vau ser una colla de babaus que us vau deixar enganyar”– o de criminalitzar l’activisme, com els CDR ara a judici acusats de terrorisme. Falta poc per premiar amb el proper govern els còmplices de la suspensió de les nostres institucions democràtiques, els avaladors de la repressió o els qui neguen la persecució de l’independentisme democràtic.

Potser sí que es tracta d’alguna cosa que va més enllà de les nostres circumstàncies particulars i que reflecteix una nova component generacional. Joseph d’Anvers, músic i escriptor francès, afirmava en una entrevista recent a Marianne que la seva generació era la primera que pensava que no valia la pena combatre el sistema.

Potser el procés independentista va ser la darrera expressió d’una generació anterior –la que més es mobilitzava, per cert– que sí que pensàvem que era possible combatre un sistema que ens volia aniquilar nacionalment.

És per tot això que per a aquest article he recorregut al títol de la reconeguda obra de teatre de Josep Maria Benet i Jornet, estrenada el 1964, i que reflectia aquell ambient de misèria i manca d’expectatives dels pitjors anys del franquisme. I, tot i les diferències, em neguiteja l’aire que actualment es respira, ara en relació amb aquell autonomisme que pensàvem superat.

És l’aire d’una vella, coneguda olor.

Salvador Cardús i Ros
30 d’abril de 2023
mots-x-r-152-imatge

https://www.ara.cat/opinio/retorn-vella-coneguda-olor-salvador-cardus_129_4687984.html

Versió pdf d’aquest text (clica aquí)

No ens rendirem mai, 28.04.2023, n.188

No ens rendirem Mai

mots-x-r-187-imatgemots-x-r-187-imatge-2

Per molt que un instant pugui canviar una vida

Por molt que ara ens sembli que tot s’ha acabat
Si ara amb els ulls sols podem veure llàgrimes
Sentim que la ràbia no ens deixa pensar
I no ens deixa pensar
Que cada segon cada instant en la vida
Serà un altre somni per fer realitat
Que cada vegada que ens llenci pel terra
Li demostrarem que ens podrem aixecar

És el moment de treure forces d’on sigui
Tenim un instant i mirem al costat
I podrem sentir a  la gent que ens estima
I els demostrarem que no ens rendirem mai
Que  no ens rendirem mai
Que no ens rendirem mai
que  no ens rendirem mai

I lluitarem contra el cel i la terra
Ho aconseguirem i el teu cor també ho sap
I descobrirem que l’esforç val la pena
I en aquell instant tornarem a somiar

És el moment de treure forces d’on sigui
Tenim un instant i ara ens toca lluitar
I si el nostre cap mai no troba respostes
Serà al nostre cor qui tindrem que escoltar

Que no ens rendirem mai
Que no ens rendirem mai
Que no ens rendirem mai
Que no ens rendirem mai
Que no ens rendirem mai
que no ens rendirem mai

Quim Salvat
Àlbum: El meu granet de sorra
Any 2017

Versió pdf d’aquest text (clica aquí)

La nostra millor arma, 21.04.2023, n.187

La nostra millor arma

No hi llengua sense país ni país sense llengua. Una  llengua no és res sense el poble que l’usa.

El minutet de glòria al Tik-Tok de Begoña Suàrez, la infermera de l’Hospital de la Vall d’Hebron, la del “puto C1” de catalán” no és res més que la punta d’un iceberg de grans dimensions. Un iceberg format per la repressió lingüística que l’Estat espanyol exerceix des de fa més de 300 anys sobre la Nació catalana; pel nacionalisme genocida d’aquest estat i dels seus col·laboradors, tant de dins com de fora dels Països Catalans; per l’apocament i la feblesa dels nostres polítics i governants i per la nostra escassa consciència lingüística i les nostres pròpies pors, sobretot a la confrontació.

Són diverses les causes que ens han conduït a la minorització del català en el seu propi territori (només un 36% el tenim com a llengua inicial) i no totes són culpa de l’Estat espanyol. La política del bilingüisme, la demografia, la globalització, la manca de consciència lingüística i un llarg etcètera.

La política del bilingüisme, l’anomenat “bilingüisme social” ha servit i serveix per vehicular una idea: la idea que Catalunya és un país que té la circumstància insòlita de ser naturalment i normalment “bilingüe”, perquè tant el català com el castellà són llengües normalment naturals de Catalunya i que cada ciutadà pot triar lliurement de parlar-ne l’una o l’altra.És el que Pau Vidal anomena  “bilingüisme a la catalana” que pressuposa una igualtat de condicions jurídiques, que a l’hora de la veritat no es donen.

La política del bilingüisme ha tingut molt més èxit que la repressió pura i dura. El bilingüisme social ha aconseguit emboirar o amagar del tot la realitat, que no és altra que en aquest país existeix un conflicte lingüístic. Un conflicte que converteix cada vegada més el català en la llengua subordinada i ens condueix , si no som capaços d’aturar-ho, a la substitució lingüística.

Individualment tenim una arma molt poderosa per evitar aquesta progressiva minorització del català i que només depèn de la nostra voluntat i actitud: fer servir la llengua arreu i amb tothom. De manera oberta, amb respecte, amb empatia, sense cap mena de prepotència, però també sense timidesa, sense pors, sense complexos. Fer servir el català, adreçar-se sempre en català a tothom, mantenir la llengua ,encara que l’interlocutor parli en castellà, és una actitud que parteix de la individualitat, però que ha d’esdevenir una actitud col·lectiva.

Gerard López Fageda en el seu llibre Treu la galleda! (El català s’enfonsa però tu el pots salvar)  escriu:

Es tracta senzillament d’ajudar una pobra llengua que s’apaga, i només ho podem fer amb l’única eina col·lectiva que tenim: la voluntat individual. Si jo, una simple gota d’aigua, sense ni ser-ne conscient, cada dia acabo excitant el català en molta gent que ni conec, no em vull ni imaginar el que aconseguirien uns quants centenars de milers de gotes. Malgrat que el temps corre en contra, el potencial encara hi és. Només és qüestió de voler-ho i fer-ho.

Jaume Marfany Segalés – www.cal.cat
21-04-2023
CAL-Logo

Versió pdf d’aquest text (clica aquí)

30 anys sense Guillem, 30 anys amb Guillem Agulló, 14.04.2023, n.186

30 anys sense el Guillem,
30 anys amb el Guillem Agulló.
Paraules per a Carme

mots-x-r-186-imatge-guillem

30 anys de l’última abraçada, 30 anys de les darreres paraules, del plat a taula, i la natació, i els partits del Barça i els del Llevant, de l’últim bes, del darrer t’estime. 30 anys de lluita, arrossegant la pena. I el judici, la impunitat del feixisme i el “Cara al sol”, i el “Guillem, jodéte”. Tenia divuit anys i li van segar la vida a Montanejos, per antifeixista i Maulet, no et cansaràs de repetir-ho.

Clar i ras, i sense embuts, digna i mare, empassant-te la ràbia i les llàgrimes, sabies que el Guillem viuria per sempre més i així ho vas dir als que van engendrar la mort i l’odi, mirant de fit a fit els llops: “Volia convidar tota la dreta que no ha estat capaç de donar-nos el condol a nosaltres, que els el done als pares dels assassins. Perquè nosaltres tenim un fill mort que viurà per a sempre, però ells, desgraciadament, i segurament sense saber-ho, fa vint-i-dos anys engendraren i donaren vida a la mort.”

30 anys de mentides i criminalització. De trucades de telèfon a la matinada, de traïcions. 30 anys de lluita contínua, sense oblit ni perdó.

Malgrat el dolor, ens vas donar una lliçó de vida: “Aquests dies, per desgràcia, els vostres fills han fet abundants manifestacions contra el feixisme i el racisme, i molts d’ells ho han fet d’amagat perquè vosaltres no els n’heu donat permís.

Us comprenc, teniu por. I feu bé de tindre’n, perquè els llops són ací, a l’aguait; si no, vegeu que han fet al meu fill.

Si teniu por, que no hi vagen, però aneu-hi vosaltres. Demostreu-los fins a quin punt sou solidaris, que val la pena lluitar per una societat lliure i democràtica. Feu que se senten orgullosos de vosaltres, dels seus pares.”

Orgull de família: Carme, Guillem, Carmina, Betlem i, sempre, Guillem, sempre en la memòria.

Gràcies, Carme, per la teua lluita, que és la nostra, gràcies per la generositat de compartir el Guillem amb tots nosaltres, és el nostre fill, el nostre germà, el nostre nét, el nostre company. Perquè el Guillem és esperança, la llavor d’un món millor, més just i solidari, símbol de llibertat. El Guillem és l’amo del corral i dels carrers i les places que porten el seu nom, de la llimera i la parra, de la flor del taronger. El Guillem viurà per sempre més amb tots nosaltres i les generacions venidores. El Guillem és la flama que mai s’apaga, el crit del poble, l’amor de mare.

Gemma Pasqual i Escrivà
11.04.2023
https://www.vilaweb.cat/noticies/30-anys-guillem-agullo-paraules-carme/

Versió pdf d’aquest text (clica aquí)